Senin, 23 Agustus 2010

Khotbah Kemakmuran: bohong dan Mematikan



Ketika saya membaca tentang gereja-khotbah kemakmuran, respon saya adalah: "Jika saya tidak di bagian dalam kekristenan, saya tidak ingin masuk"
Dengan kata lain, jika ini adalah pesan Yesus, tidak terima kasih. 


Menjebak orang kepada Kristus untuk menjadi kaya adalah baik menipu dan mematikan. Ini curang karena ketika Yesus sendiri memanggil kami, ia mengatakan hal-hal seperti: "Setiap salah satu dari kalian yang tidak meninggalkan semua yang dia tidak dapat menjadi murid-Ku" (Lukas 14:33). Dan ini mematikan karena keinginan untuk menjadi kaya menjerumuskan "orang ke dalam keruntuhan dan kehancuran" (1 Timotius 6:9). Jadi di sini adalah permohonan saya untuk pengkhotbah Injil. 


1. Jangan mengembangkan filsafat pelayanan yang membuat lebih sulit bagi orang untuk masuk surga. 


Yesus berkata, "Bagaimana akan sulit bagi mereka yang memiliki kekayaan masuk ke dalam Kerajaan Allah!" murid-Nya terheran-heran, karena banyak dalam kemakmuran "" gerakan seharusnya. Maka Yesus pergi ke meningkatkan heran mereka bahkan lebih tinggi dengan mengatakan, "Ini lebih mudah seekor unta melewati lubang jarum daripada orang kaya masuk ke dalam Kerajaan Allah." Mereka menjawab tak percaya: "Lalu siapa yang bisa diselamatkan?" Yesus berkata, "Dengan laki-laki itu tidak mungkin, tetapi tidak dengan Allah. Sebab segala sesuatu adalah mungkin bagi Allah" (Markus 10:23-27). 


Pertanyaan saya untuk pengkhotbah kemakmuran adalah: Mengapa Anda ingin mengembangkan fokus pelayanan yang membuat lebih sulit bagi orang untuk masuk surga? 


2. Jangan mengembangkan filsafat pelayanan yang menyalakan keinginan bunuh diri pada orang.
Paulus berkata, "Ada keuntungan besar dalam kesalehan puas, karena kami membawa apa-apa ke dalam dunia, dan kami tidak dapat membawa apa-apa dari dunia Tapi kalau kita punya makanan dan pakaian, dengan ini kami akan konten.." Tapi kemudian dia memperingatkan terhadap keinginan untuk menjadi kaya. Dan implikasinya, ia memperingatkan agar pengkhotbah yang membangkitkan keinginan untuk menjadi kaya, bukan membantu orang membuangnya.


Dia memperingatkan, "Mereka yang ingin menjadi kaya terjatuh ke dalam pencobaan, ke dalam perangkap, menjadi keinginan masuk akal dan merugikan orang banyak yang terjun ke dalam keruntuhan dan kehancuran. Untuk cinta uang adalah akar segala jenis kejahatan. Ini adalah melalui ini keinginan bahwa beberapa telah menyimpang dari iman dan menusuk diri dengan rasa sakit banyak "(1 Timotius 6:6-10). 

Jadi pertanyaan saya untuk pengkhotbah kemakmuran adalah: Mengapa Anda ingin mengembangkan suatu pelayanan yang mendorong orang untuk menembus diri mereka dengan banyak rasa sakit dan terjun sendiri ke dalam keruntuhan dan kehancuran? 


3. Jangan mengembangkan filsafat pelayanan yang mendorong kerentanan terhadap ngengat dan karat. 


Yesus memperingatkan terhadap upaya untuk meletakkan harta di bumi. Artinya, ia memberitahu kita untuk menjadi pemberi, bukan penjaga. "Jangan lay up untuk dirimu harta di bumi, di mana ngengat dan karat membinasakan dan di mana pencuri masuk dan mencuri, tapi lay up untuk dirimu harta di surga, di mana tidak ngengat atau karat merusak dan di mana pencuri tidak masuk dan mencuri" ( Matius 6:19). 


Ya, kita semua tetap sesuatu. Tetapi mengingat built-in kecenderungan terhadap keserakahan dalam diri kita semua, mengapa kita mengambil fokus dari Yesus dan putar terbalik? 


4. Jangan mengembangkan filsafat pelayanan yang membuat kerja keras alat mengumpulkan kekayaan. 


Paulus berkata kita tidak boleh mencuri. Pilihan lainnya adalah kerja keras dengan tangan kita sendiri. Tapi tujuan utama tidak hanya untuk menimbun atau bahkan untuk memiliki. Tujuannya adalah "harus memberi." "Biarkan dia kerja, bekerja dengan tangannya, bahwa ia mungkin harus memberikan kepadanya yang membutuhkan" (Efesus 4:28).


Ini bukan pembenaran untuk menjadi kaya untuk memberi lebih banyak. Ini adalah panggilan untuk membuat lebih dan kurang terus sehingga Anda dapat memberi lebih banyak. Tidak ada alasan mengapa orang yang memiliki Rp 200.000.000 harus hidup secara berbeda dari cara orang yang memiliki pennghasilan Rp 800.000 hidup. Cari gaya hidup masa perang; topi pengeluaran Anda, lalu memberikan sisanya pergi. 

Mengapa Anda ingin mendorong orang untuk berpikir bahwa mereka harus memiliki kekayaan agar menjadi pemberi mewah? 


 Mengapa tidak mendorong mereka untuk menjaga kehidupan mereka lebih sederhana dan menjadi pemberi bahkan lebih mewah?  

Apakah yang tidak menambah kemurahan hati mereka suatu kesaksian yang kuat bahwa Kristus, dan bukan harta, adalah harta mereka? 

5. Jangan mengembangkan filsafat pelayanan yang mempromosikan iman kurang dalam janji-janji Allah bagi kita apa yang uang tidak dapat. 


Alasan penulis Ibrani memberitahu kita harus puas dengan apa yang kita miliki adalah bahwa sebaliknya berarti kurang iman dalam janji-janji Allah. Dia mengatakan, "Jauhkan hidup Anda bebas dari cinta uang, dan puas dengan apa yang Anda miliki, karena ia telah berkata, 'Aku tidak akan membiarkan engkau dan tidak akan meninggalkan engkau." Jadi kita yakin dapat mengatakan, 'Tuhan adalah pembantu saya, saya tidak akan takut, apa yang bisa orang lakukan untuk saya' "? (Ibrani 13:5-6). 


Jika Alkitab mengatakan kepada kita bahwa menjadi puas dengan apa yang telah kita menghormati janji Allah tidak pernah meninggalkan kita, mengapa kita ingin mengajar orang ingin menjadi kaya? 


6. Jangan mengembangkan filsafat pelayanan yang memberikan kontribusi untuk orang-orang Anda menjadi tersedak sampai mati. 


Yesus memperingatkan bahwa firman Allah, yang dimaksudkan untuk memberikan kita kehidupan, dapat tersedak off dari efektivitas oleh kekayaan. Dia mengatakan itu seperti benih yang tumbuh di antara duri yang tersedak sampai mati: "Mereka adalah mereka yang mendengar, tetapi mereka pergi dalam perjalanan mereka tersedak oleh... Kekayaan... Hidup, dan mereka buah tidak matang "(Lukas 8:14). 


Mengapa kita ingin mendorong orang untuk mengejar hal yang sangat bahwa Yesus memperingatkan akan tersedak kita mati? 


7. Jangan mengembangkan filsafat pelayanan yang mengambil bumbu dari garam dan meletakkan lampu di bawah keranjang. 


Ada apa dengan orang Kristen yang membuat mereka garam dunia dan terang dunia? Bukan kekayaan. Keinginan untuk kekayaan dan mengejar kekayaan selera dan tampak seperti dunia. Ia tidak menawarkan apa-apa dunia yang berbeda dari apa yang sudah percaya masuk Tragedi besar kemakmuran-khotbah adalah bahwa seseorang tidak harus spiritual terbangun untuk menerimanya; satu kebutuhan hanya untuk menjadi serakah. Menjadi kaya dalam nama Yesus bukanlah garam bumi atau terang dunia. Dalam hal ini, dunia hanya melihat refleksi dari dirinya sendiri. Dan jika bekerja, mereka akan membelinya. 


Konteks menunjukkan Yesus mengatakan kami apa garam dan terang. Mereka adalah gembira kesediaan untuk menderita bagi Kristus. Berikut adalah apa yang Yesus berkata, "Berbahagialah kamu, jika orang lain mencaci Anda dan dianiaya dan difitnahkan segala yang jahat terhadap Anda palsu pada account saya Bersukacitalah dan. Bergembiralah, karena upahmu besar di sorga, sebab demikian juga telah dianiaya nabi-nabi yang sebelum kamu.


Kamu adalah garam dunia.... Kamu adalah terang dunia "(Matius 5:11-14). 

Apa yang akan membuat dunia rasa (garam) dan melihat (terang) Kristus dalam diri kita bukanlah bahwa kita mencintai kekayaan dengan cara yang sama mereka lakukan. Sebaliknya, ia akan menjadi kemauan dan kemampuan orang Kristen untuk mencintai orang lain melalui penderitaan, sambil bersukacita karena mereka pahala di surga bersama Yesus.  


Hal ini dijelaskan pada istilah manusia. Ini adalah supranatural. Namun untuk menarik orang dengan janji-janji kemakmuran hanya alam. Ini bukanlah pesan Yesus. 

Tidak ada komentar:

Posting Komentar